读吧文学小说网 > 武侠修真 > 元阵创世 > 第一百七十四章时间的妖异

赵缺日思考着前面的路,发现人怎么绕,都绕不开一个重要法则:时间。

时间的妖异性体现在的地方太多了,例如时间和意识之间的关系;例如时间和事件的关系;例如时间和视界之间的关系等,都是令人无法逆改,至少人类目前的生成模式无法对时间造成任何篡改。

为什么不可逆改?这是不是有又关系到第三者设定的枷锁?

如果前者是天地之中的大法则,那人为的介入到这一创造的时候,为什么依然没有变化?这个案例在人类科技进步到可以制作储存器开始,人类制造的信息储存器也并没有超脱出时间法则的范畴。

值得探究的是为什么储存器只能记录和回放,为什么是回放记录的时候,顺序依然受限于由前到后的法则呢?

还有,储存器的播放可以加减速,那就是意味着时间本身的加减和快慢并不是铁律。赵缺日隐约觉得又有一个看似是天窗的破绽,就怕自己参悟不透依然不能打开。

至于前面说到的人类生成模式,这也是比较奇特的一种生物特性,特别是在匹配时间法则方面,有着极高的契合度,这太吊诡了。

试想,为何人类和时间法则的匹配程度如此的契合?或者所有生物和时间法则都服从在时间法则之下?生死幻灭,自古至今都是这样的演变着,再没有其它的可能性?

吊诡的时间总是把人类视作珍宝的很多东西,坚持着的很多持身德行悄然的消解为空无。在时间的长河之下,回看历史就能发现,其实时间法则之内重要的绝不是人类目前认知或坚持的。

所有的历史形成的视界事件,在之后,亦如同宇宙之内的种种视界事件,个人在这样的广视觉之下,道德的好与坏没有任何意义。但是作为组成物种的基本要素,却是很有意义的。

那么问题来了,人类到了今天,什么才是物种进而细化到个体最需要修持的?是德行吗?是智慧?是肉身的不断强大?这个死结式的问题,赵缺日无法回答。

世俗的意义何在?为什么宗教从诞生起就到了一个极高的高度,然后就陷入了停滞状态?哲学同样是这样,科学的历史太短,赵缺日不能下结论科学终究会如同前两者一样宿命。

赵缺日注意到,还有一直一直被自己忽略的一个文明分支“艺术”。艺术从称其为艺术之时起一直到今天,从图表上看,是向上走的进化之路,这是人类的积极因素造就的?还是人择原理之下的必然结果?

艺术总是和时代齐头并进,并没有超越,也没落后,这个特殊的状态,完全有别于宗哲科。

难道时代的真就是广视角之下的真?为何艺术的真和美会那么的醒目?且触动人心,直指灵魂?

难道艺术之路是人类通往彼岸的最终途径?也是人类研究灵魂的最佳媒介?是的,在研究人类灵魂范畴,反正宗哲科目前似乎没有好的进展和办法。可是,就这么判定艺术具备这样的价值会不会有些草率了?

赵缺日无法作答。

时间的妖异总是无处不在,可又了无痕迹。

时间为什么放在微视角和广视角状态下都可以忽略,唯独在常态下不可或缺?

把人类放在历史之下,从种到族,进而到群,文明行进之中,总是被外来者所干预或破坏,这是消极的一面。积极的一面是,破而后立的文明和族群,往往会变得更为强大。

当今时下,人和其它生命物种似乎人种占据的主动,也处在上风。

细分之后,人种之间的竞争是目前现下的主旋律,任何无视自己的种群立场,转而以为其他种群是优秀的人,恐怕是脑袋出了问题,持有这样观点的危害强度,往往可以把自我的种群消亡,可为什么当今时下的任何政权的立法都避开了惩罚这一点?反而立法加以保护呢?

细思极恐,人类自己的问题没有能完全解决之前,就梦想着解答、跳出或超脱人生,研究物质或灵魂的终极之谜,恐怕在第三者看来是相当可笑的行为。

人种与个人之间,为什么会有立场完全相反的人?难道是社会或是政权给予的伤害太大,进而导致个体完全的叛逃种群,就算生命终结也在所不惜?

人种课题,纵观历史,自古至今基本相似,从未超越出那些问题或矛盾的范畴。这是吊诡时间之外的又一个吊诡现象,人种之争。

艺术总是脆弱又顽强,比之于宗哲科是那么的弱,然而在时间之下,顽强无比的生存着。总是逃不开人种的立场,却又没有被立场束缚。

艺术在人种范畴,起到了什么样的作用?

什么时候人种才会完全的进化到纯洁?无论族群文明、血统、价值取向都是完全的纯净,杂种这个词从创造出就说明了杂种之路是不好的,可杂种为什么还会越来越多?

血脉上的杂种现在不好评价整体趋好还是整体趋坏,但是价值取向上的杂种完全可以论断,整体是趋坏的。

就是这么明显的趋坏状态,为什么当今时下还有那么多的价值取向杂种,并且这些群体还在继续扩大?

以人为本,以族为本,以国为本这三个概念说来说去,也仅仅只是说来说去,围绕着这三个概念,种群在时间之下,居然一直在退化。这特么的到了近代,谁能逃脱文化杂种的这个标签?

政权积极的意义何在?就为了那点权力的迷醉放弃了一个政权自身的使命?现在评价不了难道形成历史,形成视界事件之后还没人能诅咒?

时间之下,人种和艺术是那么的荒唐,完全和现有的评价不相匹配。

赵缺日一身的冷汗,面对着这样的困境,怎么办?

没办法,这是人择原理下的群体性行为,这个行为归类在弱人择原理范畴。在这个范畴里,在赵缺日的视觉下,判断这是退化现象,虽然人类整体看着很和谐。可是,事实真的像表面上这么和谐吗?

形成不知道有没有价值的个人呓语,赵缺日反思自己是不是也随着出问题了?

好吧,一壶茶,定!静!足矣!