读吧文学小说网 > 武侠修真 > 元阵创世 > 第二百〇三章诸多小问题

近来赵缺日在和自己的两个老婆寻找蕴凤草,目标就只有一个,在玉盘星上有过被前人寻找到过的记录。因此赵缺日带着两个老婆,到了玉盘星,一边找蕴凤草,一边当作了一次夫妻之间的蜜月旅行。

蜜月旅行闲暇之余,赵缺日关注到了逻辑背后的种种,在哲学学科完整的对逻辑有过着述的今天,人们依然我行我素,行为和思考依然没有应有的逻辑可言。

在这里说逻辑,仅仅是把赵缺日眼里的,逻辑混乱的现实简单的谈一谈,并非要在逻辑本身系统化的提出什么新的观点。在进入现代社会后有史以来,面对着严重的禁锢化政策,有些话很难说清讲透了。

面对禁锢赵缺日依然持有原来的这个观点,那是赵缺日老早就提出过的那个原则:属于违法的,起诉就是了。没有违法,凭什么这样处理那样处置?法制化是用来表演的口号么?

在谈论混乱的现实之前,有几个小问题要向诸位请教,所有人都可以思考,但无需作答。

第一个小问题是,当传统的道德违背了现行的法律,孰重孰轻?如何取舍?反之呢?

第二个小问题是,当别国的部分行为折射出来的价值违反了本国传统价值,“我”该当如何?反之呢?

第三个小问题是,坚持传统和遵从当下之间,当两者在道德和法律领域都有冲突和矛盾时,个体和群体,政权和平民应该有什么样的立场?

第四个小问题,一样的行为,在不同阶层所获得的社会认定不一致的时候,当事人和吃瓜者又当分别持有什么态度和立场?

第五个小问题,公私价值体系的背后,我们迄今为止可以看到两种价值逻辑,过度强调公大于私的政治制度,以及过度强调私人权利大于一般公共利益的政治制度,为什么都是非此即彼?为什么不真正的探索公私价值背后的真正的公平性?

第五个小问题,公私价值本身如果丢失了公平性质,那公私价值体系还有存在的价值么?

第六个小问题,贯穿社会全阶层,公私价值精神要如何实现恒准化?

第七个小问题,神化一个人,好的影响和坏的影响分别都会存在,可是在现在现代社会以科学精神的准则来衡量,所有对人的神化,都是忽悠。既然科学精神已然是一种现代文明的核心标志,那为什么今天依然还有神化一个人的种种行为举止?

第八个小问题,神化这个举动的本身,是人的精神需要做出的有意识的群体性行为?还是有更加复杂的其他目的?这是人类自身在追求成为那个他的神本身的圣洁无私,还是妄图成为那个他的神的过程中的群体性迷惘?

第九个小问题,人类群体的行为折射出来的善与恶,智与蠢,用什么鉴别?用什么判定?个体在与群体立场相违背的时候,“我”该怎么办?

第十个小问题,思考人类进化本身,进化现象是群体加个体同时正确之下的一种文明效应。在现代社会里,个体错了有法律可以来纠错。可是当群体错了呢?用什么来纠错?战争么?还是将错就错?

第十一个小问题,道德秩序和法律秩序,现代社会治理中看重的是后者,难道现代社会真的能够完全地丢弃道德治理原则了么?

第十二个小问题,公平原则在人类历史上,这个概念早就被提出来过,为什么人类进化到今天,在漫长的岁月里,却依然没有实现完整的真正公平?

第十三个小问题,公平是什么?天道法则就是什么!天道法则和客观规律逐渐趋近的过程里,是不是一切逆公平都应被认定为文明的退化?

第十四个小问题,先人大师们提出的核心观点,后人真的读懂了么?借着先人大师们的观点招牌,曲解社会现实,谋取个人私利,主谋和胁从者们怎样的判别和怎样来认定责任?仅仅是只能用历史观来谴责么?

第十五个小问题,人类本身对自己所处的政权、族群、血统之间,立场原则应如何形成?如何持有这一原则?

第十六个小问题,人类进化的途径大约是两大范畴,一个是充分认识客观世界,一个是充分认识人类自身。认识和总结两者之后,在现代人类社会,有政权真正的这么倡议并身体力行了么?

第十七个小问题,人类本身蕴藏的善良和罪恶,难道只有宗教范畴才能解决两者之间身处于社会群体中的矛盾?除却宗教,人类难道再无其他办法了么?

第十九个小问题,当人类的物理范畴和精神范畴,无论在哪个范畴与世俗现实冲突的时候,且不说正义在哪一方,只说除了被动式的社会约束和惩罚,在个人绝对的被压制在群体之下,这和中世纪的宗教迫害有什么区别?

第二十个小问题,人类真的是在进化吗?进化本身要怎样辨认?进化包含多少人类的行为和思考?进化到动物的第二状态的历史已经很久了,可是想要再上一个层次,到达动物的第三状态层次又当怎样规划?怎样践行?

第二十一个小问题,初始状态的人工智能,用程序来限制人工智能本身不会做出反人类行为。那么当人工智能到了第二代、第三代、若干代之后,程序基本等同于现在的人类道德,用程序约束人工智能不会发生发人类行为,是不是和现在用道德约束人类自己不去堕落一样,对象虽有差异,但是道理是不是相同?

很想这样永远的疑问下去,可是赵缺日很讨厌没有答案的问题。很多问题每个人都有自己的观点,这些观点或有雷同,但更多的都是差异。

之后,大家可以乐观,但是赵缺日是一个彻彻底底的悲观主义者。作为一个悲观主义者,赵缺日的所有表达,都带着一种牢骚性质,可是这个社会不需要牢骚,需要的是正能量!

不知道什么时候谁发明的词汇,“正能量”!真是高大上啊!乐观心理看待这个词汇是自我激励,悲观心理看待这个词汇的就是自我陶醉。

人类自身的矛盾无处不在啊!人类痛苦的根源大约就是这个。可是,所有人要幸福啊!幸福就是所有人类自身多一点自我的陶醉,惟其如此,幸福才能来临!

老话有言,心思重者笑颜少。赵缺日就是一个心思重的人。好不容易穿越到了异世界,在Bug式的作弊下,赵缺日左冲右突,也没能完全实现理想中的人类大同。根据现在的状态,赵缺日清醒的认识到,人类社会本身很难跨越式的进入群体性的进化,为什么难以进入,所有前面的假设性阐述,都在证明着这一点。

所有的假设都基于现实,所有的假设都没有了任何价值,假设推论的结果很让人失望,赵缺日在思考着,是不是从玉芒星撤离,努力的回归到地球!?

再没有比小人物的大悲剧震撼人心了,下一个赵缺日想要好好看看小人物身上出现的大悲剧现象。

虽然伴随着两个老婆正在寻找蕴凤草,但是此时赵缺日心里正在这么的默默的想着。......