谈情说爱，这几个字眼总是让人想起两性之间的美好。然而在赵缺日这里，谈情是和亲兄弟谈。至于说爱，虽说是和异性有关，但是也和赵缺日本身不搭界。是赵缺日针对赵宗楚的症状，要让弟媳妇和两个小侄女来配合自己。
因为赵缺日专门为治疗赵宗楚制定了一个“爱的计划”。有爱的计划，才需要好好的和相关人等，说一说这个“爱”字，在治疗过程之中的起到的关键性作用。
多么美好的两性关系描述，居然被赵缺日用到如今的治疗事件全过程之中。折腾到如此之地步，也算得上是赵缺日的一大本事。
治疗的前期准备不算复杂，更多的是赵缺日需要赵宗楚老婆和女儿的配合，赵缺日亲自出马，对钱淑兰做了郑重其事的叮咛，道：“弟妹啊！你切记，在未来的相当长一段时间内，你尽量该干嘛干嘛，如果赵宗楚出现需要你关心照顾的情况，你尽可能地安排家人打理，你个人呢最好不要亲自出面。”
对于赵缺日的安排，钱淑兰到现在还在蒙圈状态中，完全不能理解赵缺日做出这样安排是基于什么思维模式。其实很简单，赵缺日现在针对赵宗楚的状态做出的计划，包括对钱淑兰的交待，都是因为前面说过的赵宗楚的现实状况。
因为赵宗楚对钱淑兰的感情，这里面更多的感情成分，完全是因为钱淑兰真的很贤淑，所以赵宗楚对她有感激之情，或者说家人般的亲情。前面提到过，赵宗楚现在的情况是自我性别意识的错位认知，又因为两个女儿在赵宗楚心目之中的地位相当重要。所以，用女儿来唤醒赵宗楚的正确的性别意识，除了正确引导赵宗楚的性别意识，还需要不断地在这个过程之中，强调赵宗楚的家庭定位“父亲”这个角色。
小星星小月月这是赵宗楚双胞胎女儿的名字，赵宗楚结婚之后，钱淑兰给他生的双胞胎女儿，刚过三岁半，很是讨人喜欢。特别是家里的老一辈，吃够了赵缺日这一辈兄弟太多的苦，都是被熊孩子折腾的够够的。现在家族里有了这一对粉装玉琢的双胞小女孩，以往的遗憾，仿佛全部被弥补回来了。
以赵允让为首开始，谯国夫人王氏、襄国夫人韩氏以及仙游县君任氏，宠溺俩个小家伙到无以复加之境地，见天的只让小星星小月月在跟前玩耍，一脱离视线，就会着急的不得了。老头老太太们对这两个小家伙表现出的就是手里捧着怕摔了，嘴里衔着怕化了的极端。为此赵缺日也专门说过父母辈，爱孩子哪能这么过度。
并且现在也是治疗赵宗楚的关键时期，赵宗楚的两个女儿亦是其中的关键之关键。对于双胞小星星小月月，赵缺日交代下的是让赵宗楚这一个时期阶段，重点领这俩孩子，与孩子多多相处，既尽了一个父亲的责任，又达到了赵缺日计划之目的。
前前后后全部都交待完毕之后，赵缺日这才用高深的修为，催眠了赵宗楚，然后在其心灵之内播下了暗示，这个暗示就是赵宗楚自我性别正确认知的种子。
这一切的动作步骤，都是赵缺日分别于相关人等谈了请说过了爱，反复叮嘱之后才开始实施的。至此，赵缺日基本上放手看赵宗楚的造化了，如若这样都还不能调节修正赵宗楚错位了的性别自我认知，那赵缺日也实在想不出什么更好的办法和措施，再来治疗赵宗楚了。
了了治疗赵宗楚的事务首尾，赵缺日回到了日常常态。赵缺日针对一个阶段以来大宋王朝发生的典型社会现象，又开始召集相关人等进行了会议和任务的安排。
这一个阶段以来，大宋王朝境内大体上出现了几大部分的社会问题。首先是两性婚姻结构出现了不稳定，在不稳定状态甚至出现了大幅度下滑，这个下滑主要还是指婚姻的数量和适婚人群的数量比例。这样的下滑赵缺日因为有着地球经历的记忆，因此判断的是造成这一社会问题的缘由，是大宋王朝全面推行的工业化改革，国内城市化进程不断加快的缘由造成的。
城市化程度越高，解放了的人力资源和社会资源重新配置就会被政策引导着向计划方向调整，这个状况固然好，可以因此带来的后遗症就是城市生活成本加重，以至于小民百姓的婚育率大幅度下降。
从地球经验来看，这一阶段造成的问题，往往是今后若干年之后才会集中爆发的社会性问题，可架不住赵缺日能穿透现象预知结果。当真正磨蹭到社会性问题集中爆发的时候，大宋王朝就步入全面老龄化社会了，全面老龄化社会问题是严重的。城市人口的生活成本进一步加剧，生育率的持续性降低，劳动力的劳动时间不断被拉长，社会消费欲望越来越低下等等。
第二大社会问题是教育问题，教育的核心是重塑传统经典价值，这又关联到了另一大系统立法和执法系统，道德秩序和法律秩序在赵缺日的认知里，两者缺一不可，但凡少了哪一部分，或是过度强调其中之一，都会造成新的社会问题。
教育因此也要在新的立法的基础上，全面实施新生代的新的教育。新的教育体系，大体上强调的是传统价值核心、现代价值核心、未来国家的发展需要三者相结合。这里面既涉及道重塑过后的道德伦理价值教育，也涉及到现代社会的公私理念中正精神的塑造，至于未来国家发展需要，除了不同学科门类的开设，还有的就是爱国主义教育始终要贯穿始终。
第三大社会问题是自赵缺日推行全面改革以来，全社会弥漫的金钱至上的观念，在这一观念之下，迸发的种种社会矛盾。首先受到冲击的是社会最底层民众，为了不使社会矛盾进一步的增大，大宋王朝不断颁布和加强社会保障体系和社会福利，这里面主要针对的就是大宋王朝的低收入群体。
这一群体的特征是由于受教育程度，往往在工业化和城市化进程之中，沦落为社会下意识剥削的主要阶层。因此大宋王朝需要在二次分配、三次分配来重点维护这个群体的整体利益，不能因为随着社会的不断进步和发展，这样的群体被当作社会发展之时的祭祀品，然后最终落到被社会所淘汰的地步。
金钱至上的普遍的社会价值观，还对现代大宋王朝的所有人的价值观造成了相当的冲击，这些冲击分别对应在实实在在的社会阶级再次分类。社会阶级的重建，一方面意味着社会变革卓有成效的向着正向发展，另一方面则是意味着社会矛盾的积累，向着逆向方向堆积着矛盾。
现在社会矛盾在改革的大趋势之下，没有爆发。没爆发不是因为没有矛盾或是不产生社会矛盾，那是因为社会发展速度和社会发展质量压制住了社会矛盾的集中性爆发。当社会发展速度减缓的时候，也就是社会矛盾集中爆发的时候。这是赵缺日完全能够预见得到的后果，这个后果说实话，没有什么牢不可破的社会政权能抗得住。设计再严密的政治制度，在面临这些社会矛盾之前，也是要被革命了的。好的革命可以不经流血，那坏的革命呢？......
最后一大类社会问题，就是原来赵缺日提到过的无德商业时代的社会矛盾。为了不使现代社会的道德价值完全沦丧，大宋王朝需要出台若干的、规范所有企业经营行为的相关法律。用法律秩序来维护道德秩序，这是一种不得已而为之，又不能不为之的办法。
大宋王朝的内阁议员们，在赵缺日召开的会议之中，都被赵缺日高强度的推进计划给弄的有些心惊胆战。虽然有些觉得官家似乎是用力过猛，但是这些议员们也深知，恐怕大宋王朝在当前的条件下，这些计划和调整才是最关键最正确的，这也是大宋王朝、集体精英们的没有了选择的选择。
家事国事天下事也，事事需要劳神费心。