死于耍宝？！
墓志铭都出来了。
闻言，古歌立时便要碡去，便要骂娘，但君子这个紧箍咒让他克制住了。
旋即，他便不知道如何回应了。君子遭遇他人挑衅，他人羞辱，会如何应对呢？
古歌一时间真不知道如何应对，他在思考。君子大体应该不会以脏言、恶言之类的应对，也不可能因为对方低劣，自己也低劣，终究君子有自己的修养，有自己为人处世的准则。
说句粗鄙的，对方抓起了一坨屎扔过来，君子会躲，但绝不会也抓着一坨屎扔过去。所以问题又来了，这样的一种情况，君子到底会怎么样应对呢？
他强由他强，清风拂山岗？
他横由他横，明月照大江？
他自狠来他自恶，我自修养足？
古歌脑仁疼，他发觉君子似乎是凡事多想几步，不受他人所控，不随他人动，始终保持自己做人做事的原则，用最理智最得体最睿智的方法去面对。
“君子不妄动，动必有道，这一句话好像便有这样的意思。”
想到这，古歌脑仁似乎更疼了，且他脸上也有些发烫——他忽然发觉以往之自己，做事之急躁之莽撞，处理事情之选择，何等愚蠢又何等糟糕的。
往日，他看似很不在意他人言语，但细细想来，他在意。至少，从他的回应来看是！他不但在意，而且非常非常在意。
通常，他只是因为对方一句恶语，不但碡去，而且不弄得对方跟死了娘一样，他誓不罢休。
所以，他看似很洒脱，但其实很容易受到外物的干扰，半点也不洒脱，只是自觉洒脱罢了。
“不以物喜，不以己悲？”
君子为何能如此？
古歌不禁反问连连。
君子也是人，遭遇诸多事情定然也会产生相应的的情绪。
反省、克己复礼，君子于自己的情绪洞察分明，所以能很好控制情绪和行为？
或者，君子始终洞察事物的本质，不受制于外物，保持本心，所以自然便能始终保持平静。
平静便能从容，从容便能游刃有余，做出最好的应对。
淡笑之间，樯橹灰飞烟灭——忽然之间，古歌感觉这似乎一点也不夸张。
当然，这样也才潇洒。
“君子似乎很好，非常好。”
一瞬之间，古歌心头闪烁过无数的念头和想法。他立时又发觉，敌手竭嘶底里之时，倘若自己能平静和从容，甚至看着敌手能反省自身，那是何等的超然？
若能做到，李大壮如此的敌手只能是笑话，进度之间便可以从容，行事自然便可有度。
犹如此刻，李大壮的咄咄逼人。这好比一支大军全军出动，已经没有半点回旋的余地，然而古歌却有莫大的选择余地，或退或进，或避其锋芒，或诱敌深入。
再或者等待时机，等得敌手一鼓作气再而衰三而竭后，再全军出击……选择莫多，不非得与敌手硬撼，完全可以更明智的办法，取得更大的胜利。
君子不是不反击，只是反击之时，更要将战果最大化，将自身的损伤降到最低。
“这似乎才是最好的办法！”
古歌忍不住笑了。
他心境也更加平静，虽他依然不知道君子会如何具体应对，但他总能闭上嘴巴，暂时不发动攻击，不动声色。
当然，他也明白李大壮的倚仗——罡气！
李大壮炼气境六重罡气境，修炼出了罡气，这是一个质变。有没有罡气，大体便就如同，一个人手上有没有兵器，甚至于一个将军手上有没有军队。
差距就是这么大！
罡气和真气的区别，可以打个比方：罡气犹如刀剑等兵器，而真气只是铁石，甚至木材。因而的真气不见得不如真气，因为一些矿石比刀剑更加坚硬，比如一些神铁仙金。
这是简单的比喻，罡气和真气的区别没有那么简单，真气要蜕变为罡气，不但需要进行形态上的变化，还要进行一定程度上的性质变化，涉及到很多。
不过，古歌自认自己的真气绝对是不凡，绝对是神铁或者仙金。
虽没有验证，但他自信是如此。
此刻，便是他验证自己真气的时机！
古歌脸上的笑容更加明显了，李大壮这样的对手，不过是他的磨刀石，甚至是他的陪练，他生什么气呢？又何必在意对方的咄咄逼人作甚？
这只是一个蠢货罢了。
忽然，他又发觉君子很可怕，甚至比小人还要更加可怕，还要更加令人不寒而栗，因为君子做出的反击才是最无懈可击，也才是最凌厉的！
所以，以后谁再跟他说，君子只会吃亏，他特么跟谁急。