人生,是一幅未作完的画卷,充满太多迷茫;无从下手;人生,是一列即将启程的列车,满载太多惊喜与激动;人生,是一张洁白的纸,一切的未知,总要有自己去创造,去努力。生命,是你,是我,用心绘出的独一无二的艺术。

人生充满太多未知,太多无奈,谁都无法预知,下一刻将要发生什么,或许世界崩塌,或许生命不复存在。我从不希望,自己的生命没有一丝意义,我不从希望,我只是为了活着而活着,如保尔所说——人最宝贵的东西是生命。生命对人来说只有一次。因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。

生命太过渺小,太过脆弱。因此,我想再有限的生命中,做出不让自己悔恨的事。我想在自己的生命中,开出一朵盛放的蔷薇,无论多么弱小,无论在多么阴暗的墙角,无论有没有人知晓过我的存在,这一刻,我为自己绽放的精彩而骄傲。

很喜欢《钢铁是怎样炼成的》这本书,很喜欢保尔柯察金,那个用一生去完成自己信念的男人。他的一生太过曲折,太过坎坷,无法想象的生活,他靠着自己坚定的信念,向我们展示出他辉煌而又旖旎的人生,正如他所说,我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我:我的生活永远是有目的、有意义的,这就是为社会主义而奋斗。

他是一个意志坚定的人,用一生去兑现了他的每一个承诺,每一个信念。人,有时可以像蚂蚁般渺小,有时候,却也可以像火焰般燃烧,燃烧,一直燃烧,直到生命的尽头,直到在生命中化为钢铁,无坚不摧。不同的人,生命的意义自然不同,并不是说,出生豪门的人生命便高常人一等,也不是说,贫穷的生命,就没有了任何价值。

像保尔一般顽强不屈的生命,为了自己一生的信念去拼搏,去努力,那样的生命,是值得令人尊敬的。而相反的,坚守不了或是没有信念的生命,是孱弱的,不堪一击的。

人生最害怕的,是没有信念,没有理想,或是不会实践。在生命面前,都是相等的,而如何开始执笔,开始冒险,画出生命最好的篇章,砍遍走在信念路上的大片荆棘,如何勇敢的走下去。是的,有些人,终究选择了放弃,迷失在生命的分叉上,失去了自我,失去了活的意义。

而有些人,会选择勇敢的走下去,不管出现过什么,始终坚定自己,时刻默念走在生命途中的意义。不要说难,不要说累,等到成功的时刻,你会发现,曾经一切的努力都是值得的。

就像保尔,他努力了,奋斗了,他也做到了。他时刻坚定着自己,为社会主义而奋斗,而拼搏,这便是他,生命的意义。年少时受尽的凌辱,被叛军押走,脑部重伤,走向死神,全身瘫痪,双目失明,他没有说过任何什么,只是默默地挺过去,即使,与死神擦肩而过,即使,痛苦不堪,但她仍然没有放弃,仍然继续自己选择的路。

迷茫的人们,不要惶恐,静下心想想,可以让你用一生去守护的信念,可以让你,在任何时刻坚定的信念。不要害怕辛苦,不要害怕难熬,只要你还活着,请为了这一个信念走下去,走到生命的尽头。

每个人的生命之花,都可以开得灿烂,而又绚丽。

坚强

因为雨天天气,我好几天没去光顾阳台上的盆景。今天出去一看,大吃一惊,其中一盆已经落叶满地,生命垂危,但她的身边,一株不知名的植物正长得茂盛,在风中得意地摇曳着。一种悲凉顷刻从心中升起,我既自责自己的疏忽,也哀叹盆景的脆弱。我紧急给盆景补水,可对那外来的不知名植物,我却下不了手根除。

这是怎样的生命呀,在盆景因失去关注而渐渐失去光彩,走向衰亡的时候,她却抓住这一空隙,怒放生命,蓬勃生长自己。是的,如我关注到位,她或许会在不起眼的时候就被除掉了。毕竟,那是盆景的天地,她不属的生命终究破坏了那份雕琢的美丽。可几天的功夫,她无畏惧水分缺乏,把住契机,把自己长得如同盆景一般高大,欣喜地张扬生命。

我看着濒临死亡的盆景,也看着这不知名的植物,在伤感和感动中忽有所悟:其实,生命就是一种坚强。

不是吗?植物如此,人不也如此?

生命能呱呱落地,就是因为母亲和婴儿共同的坚强。

生命来自于坚强。生命离不开坚强。

面世之后,我们每天与坚强相随相依。我想,如果可以选择,没有人愿意病痛,愿意伤感,甚至愿意辛劳。但从出生开始,谁也免不了跟一些小病甚至大病打交道,坚强地忍着,搏斗着。谁都想每天睡到自然醒,晒晒阳光,听听歌,看看风景,但每个人,从很小开始,或者自身原因或者家长原因,每天都得在闹钟或家长的叫唤中不情愿起床,然后做该做的事,或读书或工作,都必须依靠坚强,去努力,去刻苦,去谋生,只要这样,才会留住生命,创造生命的精彩。

尘世中没有哪一方净土能让人随心所欲,理想与现实总有太大的距离。如果差距太远,落差太大;如果所处的环境差强人意,总被疏忽,总有伤害;如果病魔缠身,爱人离弃;如果生活中太多是灰暗。坚强,就是生命的支撑。

生命就是一种坚强。生命离不开坚强。

我们必须每天用坚强去面对日常所有的繁琐;去激发被疏忽和伤害的灵魂;去拯救身心的病痛和反叛的心灵;去对抗世俗的灰暗和肮脏。

坚强是人生的必须;是精神的支柱;是跨越坎坷的信念。

人的一生都在坚强中度过,追求是坚强,自爱是坚强,努力是坚强,正直是坚强,善良是坚强,怜悯是坚强,不放弃自己,是真正的坚强。

即使有一千个理由让我们放弃和消沉,我们也必须一千零一次坚强。

坚强,是我们活着的状态。

盆景里那株不知名的植物,用坚强感动了我。我将无怨无悔留下她,是她让我彻底明晰:其实,生命就是一种坚强。

人安于某种生活,有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去,不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的,也无法肯定当自已到达了某一点之后,会不会快乐。有些人永远不会感到满足,他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中,因此,他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少,但成就可能大。苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。也许,你只是理所当然地享受着父母的关爱,却从来就无心注意他们两鬓日益斑白的发丝;也许,你只是运用自己过人的智慧,将商场上的对手攻击得狼狈不堪,甚至倾家荡产,而此时你会说“这就是竞争”,但你可曾想过,这会招来更多的“虎视眈眈”。

也许,你只是为了自己的一些蝇头小利而欺诈行骗,到头来众叛亲离,却喜滋滋地沉醉于苦心赚得的“战利品”上。

也许……

也许,在自己心的舞台上,你一直是一个独舞者。

宇宙由一个微小粒子爆炸开来,从此浩浩苍穹间出现了一个美丽的地球,人类出现、繁衍,从茹毛饮血的时代渐渐发展而来,形成了社会,拥有了文明。

人“个体”的本性,决定了他不可能心中不装着自己而只看到别人,他也会有私欲。然而,事物往往都有一个“度”,人总是生活在一个群体之中,如果眼中只有自己,而不给别人留下立锥之地的话,那么,他将永远生活在“自我”之中,直至孤独地死去。

古代的帝王集专权于一身,可是他若没有“海纳百川,有容乃大”的气魄,若不把百姓装在心中,那么很可能就是“覆水之舟”了。而我们现代人更是如此。毕竟,我们没有一呼百应的权力,我们总是要生活在人群中间,我们总希望得到别人的关爱,那么,就别做那个独舞者,看到自己的同时也看到别人吧。

凭栏回首,我们付出了什么得到了什么,赠和了什么收获了什么都无关紧要,只要心中装着他人,就可以无怨无悔了;倚闾眺望,我们将做些什么得到些什么,眼中看到什么心中藏着什么都无关紧要,只要看到自己也看到他人,就可以无愧于心了。

每个人的心中都有一个舞台,上面的舞蹈者,要看一看舞台有多大;而舞台有多大,就要看你的心有多大!

舍和得,乃两个相对的概念。最初的“舍得”一词,出自《了凡四川》,传入中国后,迅速和中国传统的老庄道学思想融会,成为“禅”的一种哲学。

世上的一切事务都是相对的,有舍才有得,要得必须舍。比如,一个人乘船过江,船上放满了半生得来的财宝,可船至江心要沉了,怎么办?只有一个选择:舍财宝,得性命!记得有这样一个故事:两个猎人被饿狼穷追不舍,他们都有枪和沉重的黄金。但枪中都没有子弹。过一条河时,两人分开了。其中一人舍不得黄金和枪,结果倒下了;另一个舍弃了黄金和枪,和恶狼斗智斗勇,活了下来。舍弃身外之物,得生命。

孟子说:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”舍己为人,舍生忘死,舍己为公,舍贪婪得无忧,舍名利得清静,舍一切非分之想得脚踏实地做人……这都告诉我们,有舍才有得。

“舍得”说起来容易,可做起来并不容易。大家更多的是关注得到而很少去考虑舍弃。古人说过“欲取之,必先予之”。这种辩证思想,正是说了舍和得的关系。

你劳动,你要舍力气才能得收获;你学习,你要舍时间才能得知识;你经商,你要舍本钱才能得回报;你做官,你要舍安逸才能得一生辉煌。

从古至今,有无数的名人,取得了留芳千古的功绩。他们都对“舍得”二字有把握和领悟。包括事物也是如此。蛇在蜕皮中长大,金在沙砾中掏出,树也要经过剪枝才能结出更多的果实。

舍得既是一种生活的哲学,也是一种做人处事的艺术。的确,舍得是一种精神,舍得是一种领悟,舍得是一种成熟,舍得更是一种智慧,是一种人生的至高境界!

这世间有一种你看不见的音符,从古老的金字塔尖顶上神秘地越过,从史前巨石柱威严的阵垒中淌过,从泰姬陵对称的镜面上划过,从檐牙高啄的苏州园林中跳过。

变化莫测的音符,只有在蜿蜒起伏的山岭中才会奏出长城雄曲,只有在江南水乡中才会奏出小桥流水。大自然神秘莫测的力量让万物各展其才,不要妄想占领别人强悍的领地,我们要演出的是一唱丽盛大的交响曲,而非野鸭上树那令人咂舌的滑稽剧。

五步一楼,十步一阁,人们喜欢称建筑为流动的音乐,然而在我的心中,如果一个建筑挺立在适合它的土地上,它便是最美的花朵,最流畅的音乐。

贝聿铭——中国一代伟大的建筑师,最为人熟知的设计作品便是罗浮宫的玻璃金字塔,完全对称的几何构型,华丽地展示着它的理性之美,但要将它建在中国水乡恐怕会大打折扣,不伦不类。

流动的音符淌过小山美真子的藏室,便幻成了一曲“世外桃源”。阁楼艺术和日本“影子文化”融为一体,百分之八十的部分埋于地下,远望恰如一座山峰,和绿茵葱茏的群山奏出一曲流动的旋律——这便是贝聿铭的惊世杰作,文化在其特有的背景中才能彰显出其特有的魅力。

若要把这一朵朵镂空阁楼放于沙漠,那岂不是暴殄天物?

特定的人,特定的背景才能烘托出秀的艺术。

和着名印度女建筑师哈尔德那种夸张奇特的构思相比,我更喜欢玛格丽特·希尔芬迪,她善于将自然和建筑融为一体。你看那科尔伯格大厅,完全由自然取材,却成就了一番美妙的画面。再看斯沃茨摩大学联合科学楼,那种对称美让人叹为观止,理性和科学在此闪光。每一个凝固的音符都是和众不同的,无数个特别的音符奏出流动的交响!