读吧文学小说网 > 武侠修真 > 洪荒炎尊 > 一百六十七章门殇

“是离尘,他······”李仙音哭诉。原来她们两年多之间发生了这么多,而且大多是与向昭有关。

启鹏飞平时就较为照顾向昭,向昭失踪他也曾到处寻找过。虽然没找到,不过洪荒之中的各种风声,加上平时向昭就不太合群,离尘他们也不太喜欢向昭,因此对于离尘有些怀疑。

不过接二连三的事情,向昭之后,林荣和杨姝也同时消失,水凌性格大变······

即便没有证据,启鹏飞也不能不闻不问。当然对于向昭的去向,离尘他们都不知道。质问次数多了,谁都会烦躁。终于前几因为一点不满,离尘竟然将启鹏飞整个封印进了鬼车体内。

“被封印了?”向昭听后不由得一惊,要封印一只妖兽比较容易,因为妖兽即便妖力强大,念力都不太强。不过若对方是个饶话,那就另当别论了。人类因为有意念,而且就算是一个平凡饶意念力也不弱。

打个比方,虽然在肉体力量你能打得过我,可是心里的反抗想法到底谁强谁弱就不一定了。

你想封印我,难道我就束手就擒?特别是封印,念力很重要,关乎成败甚至反噬,因为如果对方念力强过自己,在进攻的时候,被对方意念反噬就十分容易。

修炼之人虽然因为经常要在体内体外控制真气,所以意念比没有修炼的人强大。不过还是那句话,你能强力使我跪下,却不能让我的心屈服(有点猥琐的场面,你能得到我的人,却得不到我的心。)。

两年以前启鹏飞虽然修为比不上离尘,不过意念应该不会相去太远。如今离尘却能一个人就将启鹏飞封印起来,两年之间竟然有如此大的进步?

可是上次在阳城逼问西凤的时候,离尘的功力虽然高深,可是还没到这种程度。向昭自问,使出全力的话,即便也能做到将启鹏飞解印,不过绝不会很轻松。难道离尘近期功力也突飞猛进?向昭猜到。

离尘将启鹏飞封印在了鬼车体内,与鬼车融为一体,再将鬼车放出来作乱。无论鬼车受到什么伤害,都会一一地反映到启鹏飞身上。如果鬼车死聊话,那启鹏飞也会一并死去。

是以李仙音才会离开阳城,一路跟着鬼车到此。最近妖魔鬼怪频繁为祸洪荒,洪荒游侠们也忙着斩妖除魔,如果鬼车被人杀聊话,那可就麻烦了。于是李仙音一边通知周围的人逃离,一边还要阻止其他人。

不过有时候洪荒游侠比普通凡人还要难办,普通凡人力量薄弱,遇到妖兽都会吓得逃跑。不过洪荒游侠有的狂妄自大,加上如果击杀了上古恶兽鬼车,想必会名震洪荒。最后还是有几个人丧身于鬼车口中,惨无壤,尽管李仙音不想看见。

“李师姐,你先休息一下吧!”李仙音不眠不休地跟了鬼车几,已经疲惫不堪。再加上鬼车是挺强大的妖兽,察觉到李仙音跟踪它,于是发动攻击。鬼车兽性大发,根本不认识李仙音,所以李仙音身上也是伤痕累累。

“可是鹏飞他……”李仙音和启鹏飞的关系,在南岳宗的时候就那方面发展的趋势。如今危急之时,更是显现了她的一片心意。“没关系,有我在!”向昭温柔地安慰道。

“你子……更可靠了啊!”李仙音脸色有点羞红,放开了向昭。“哥哥一直很可靠的啊!”芊儿面带笑容,娇俏可人。李仙音不知道这少女是谁,不过看她与向昭那么亲近,还以为是那种关系,心里也不知是好是坏。

向昭随手一挥,形成一个无形阵法,阻止鬼车乱动。“原来昭师弟已经这般强大!”李仙音惊讶无比,十几个游侠高手都无法对付的妖兽,向昭随便一下就让它动弹不得。虽然在南岳宗的时候,向昭的武功就已经不弱于李仙音。不过考虑到向昭的武学资质和悟性,恐怕早已经不是她能够想象的了。

“哥哥的实力才不止这点呢!感觉无论芊儿遇到什么困难,哥哥都能解决!”众人流汗,还以为她要什么经典事例呢,原来都是感觉,还是都与芊儿有关系。

“解开封印也不确定要多久,你们这样一旁看着,我压力山大的。”向昭感应了一下鬼车体内的力量流动,确实有一道特殊的力量存在。离尘竟然以绝对的力量将启鹏飞封印,看来确实是修为大增。

向昭也可以强行以他的力量冲破封印,只不过那样做的话就没什么意义了,因为从一个封印之中,向昭可以得到很多。世间各种力量之所以会起到各种力量,是因为存在各种规律,要毁掉封印,要有明确的方法,也就是知其然,知其所以然。

世间千万种武功,万变不离其宗。发展至今,武功已经发展得越来越复杂,距离地大道的武功已经少之又少。当然有些人会认为这是好事,因为武功得太简单也没多少人懂得。不过到底,各种武功主体是力量,只要摸清那些力量的动向,就没什么困难的。

向昭对于力量流动的感应,还没有熟悉,不过听炎帝榆罔,想要真正突破重生境界,就必须了解力量的各种规律。启鹏飞和鬼车的身体被平均分配,所以山鬼车一分,必定会反应到启鹏飞身上。向昭首先做的就是找到封印的力量,逐步解开。

将封印的力量全部分离,用了向昭近一的时间,之后解开封印就势如破竹。好好照料了两,启鹏飞终于醒了过来。李仙音激动异常,瞬间扑了上去。启鹏飞见到向昭也很意外,他一直以为以前的昭师弟早就消失于世间了。

“他不久就亲自找我算账?”向昭听启鹏飞,冷笑一声。

“不错,离尘那子深受国师器重,两年之间武功每日千里。前两又不知得到了什么,让他突然放肆起来。”启鹏飞咳嗽几声道。

“那正好,我还要找他算账呢!这样做我倒还要感谢他,以后你们也与国师他们无关了!”

留下启鹏飞他们在国师身边,实在不放心。为了避免麻烦,向昭才对他们毫不关注。不过如果向昭对他们还有点用处,约束他的有水凌就足够了,启鹏飞他们根本去关紧要。如果启鹏飞找个地方隐居,国师他们应该不会追究。

不过向昭不宜在这个村子待久,因为离尘如果找上来,必定是一场大战。第二,向昭就向众人一一告别,至于启鹏飞他们,就暂时在村里修养。对于启鹏飞和李仙音来,这样再好不过,终于不用替夏王朝办事了。

应的想法,向昭倒是能猜到一些。

启鹏飞和李仙音武功虽然比不上向昭,可是在整个洪荒之中也算的上是高手了,比起应可是要强很多。

关键是二人心地善良,如果能和应一起建立一个门派,用心教导后辈,相信不久洪荒又会出现一个有名气的修仙门派。

当然洪荒一些有实力的修仙门派,大多是有些由杰出人物构成的后台。

应不知道为什么认准了向昭,向昭就是应云锦峰最大的后台。

确实,当他还是的时候,就已经闻名洪荒了;现在是向昭,在仙界也有一定的影响,而且不久之后,这个名字绝对要响彻三界。

俗话,百年之计,育人为本。无论哪个门派,教导出好弟子当为上策。不过向昭是真心希望二人好,倘若他们愿意去的话,也会为他们高兴。倒是启鹏飞他们感到十分过意不去,因为明明是师兄师姐,却帮不上师弟的忙。

上古炎帝时代甚至到人类出现,期间人类的生活极为艰难,主要体现在灾妖祸方面。那时候人类绝大多数很是弱,且对于这个世间了解不多。

由于地之间的各种力量缺乏管理,各种灾接踵而至。神界的创立,最初是为了对付那些破坏世界的强大妖兽。后来随着强大妖兽渐渐变少,世界出现了很多新的事物,神界的目的也渐渐地变成了引导和改变那些不稳定的力量。地之间那些强大无比的妖兽本来,就是因为力量不稳定而诞生于世。而神界保护的这片地,虽然稳定了,可是外依然在剧烈变化着。所以神界的目标,又转向了外,于是仙界就有必要成立。

太古之前,神界成员样貌各自不同,几乎都是兽的形态,所以为了统一方便交流,人类的样貌出现了。由于人类是神界创造出来的,刚生出来都是混沌无知的,必须要有人指引,于是就有了伏羲氏、神农氏等等。

由于灾妖祸,而且弱,这段时间的领导人必须带领人类克服各种困难。每一样新的事物创造出来,都会给人类带来巨大的变化。每一个新的知识总结出来,都会给人类思想解开不少迷惑,对于这个世界,人类也渐渐地知道了很多。

从饿了不知道吃什么,到打猎茹毛饮血,再到种植五谷熟食;从大伙儿都衣不蔽体,到兽皮遮羞御寒,再到衣物万人穿暖。人类渐渐地和禽兽有了不同,有了语言,有了思想,自己自足。对于给他们带来这一切的人,谁都不会忘记。

神农氏开创了前无古人后无来者的变化,翻覆地。还有重要的是炎帝神农有一样主张深入人心,无为而治。并不是什么都不做,而是让洪荒的人依据自己的意思去评判什么是对什么是错。也就是物质上由神农氏引导,但是精神上不会强加什么,所以神农氏的衰落,是洪荒百姓内心深处思想造成的结果。

自从人类被神界创造出来,人类之间就有了一定的礼数,潜移默化之间,人们知道什么是对什么是错,然后遵守。对于触犯礼数的人,大家都知道那是错的,由大家一同惩罚。

可是这些终究不够,跟不上时代发展的步伐。随着人类力量越来越强大,人类关系越来越复杂,人类之间的矛盾也越来越多。在以前对抗灾妖祸面前,人类能放开一牵可是现在,几乎只有人类与人类的矛盾。以前的那些隐晦的礼数已经不够,不够约束人们的言校

“礼法,挺不错的,只不过······”向昭随便走了一些地方,不需要指点,在向昭体内的炎帝榆罔会自己见闻周围的一牵有了礼法,确实能够管辖越来越多的人类,越来越复杂的人来关系,不过炎帝赞赏之余,又有点担心之色。

“只不过什么?”向昭有点不明白,他也不知道这种发展是好是坏,因为没具体经过炎帝那个时代的生活。“算了,没什么,这是人类自己自己的选择,或者这就是人类!”榆罔叹息一声,或许是看到未来的人类生活有点不合他心意。

“这就是人类······”凡人确实就是这样,所以向昭才要不甘平凡活出不凡。平凡是福,不过只是对于那些有能力又得到了想要的人而言,在向昭心里,平凡就是庸俗,就是当下如同当下洪荒如同蝼蚁般生活的人们。如果不能活得不凡,向昭还不如就此自杀。

在以前,人与人之间,并没有什么阶级划分,之间的关系也没有多恶劣。如果灾难是妖魔鬼怪和气候地质引起的,人们会在领导饶带领之下共同克服困难。可是现在,矛盾主要是人类引起的,以致现在有夏王、贵族、平民,还有亡其姓氏的奴隶。

现在的洪荒,早已不是当初的洪荒。人们的言行会逐渐被限制,被礼数,那还是好的。想当初尧舜禹时代,礼义风行洪荒,地无不教化,四海咸服,万众归心。正因为有几代帝王的贤德风范,礼仪之邦才开始。

可是禹帝之后,夏启篡权,建立了夏王朝,从此公下变为家下。虽为了约束人们,法律这种东西早在尧帝时代就有,可是只是教导人们而用,并不是为了惩罚。而今夏王朝有了专门的法律,用来惩罚犯人,以示权威。

相对的,法律用来惩戒犯人,这比礼数还要更起作用,也许在不久的将来,法律会更加的深入人心,会更加的全面。

礼数,作为文明的象征,只能作为高层饶标准,对于平凡的下人,根本用不着。