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第二百八十二章格桑梅朵的回忆(上)

(本文是架空描述,为了方便大家产生画面,可以联想一下印度佛教的画面,大致上差不多)

卡布伦寺。

这两日,全寺表面上照常接纳善男信女,但内部却是戒备森严。

只因寺内来了大人物。

布达佩斯宫伏地师与尊贵的德珍玛。

卡布伦大僧正,一位金刚大僧正,在聆听了伏地师的教诲后,又来晋见德珍玛。

“恭喜德珍玛,大师已经决定,先行与本寺‘明妃’灌顶后,便要为德珍玛进行加持。”卡布伦大僧正满怀虔诚的道。

格桑梅朵垂目,平静的道:“嗯,知道了,你下去吧。”

神秘的一笑,卡布伦大僧正合身退下,却是在门外又道:

“本寺诸师便在德珍玛门前听候。”

听候?

还是监视?

格桑梅朵心里很乱。

盘腿坐下,默诵净三业真言。

很快,格桑梅朵进入到无念行识的状态。

原本这是极好的一种,提高修为的状态,却不知今日是怎么啦,她竟然回忆起一段本不该记起的回忆。

……

格桑梅朵是在‘在世尊者’七十岁那年,被找到的。

她刚生出来九,就睁着眼睛,不时打量着周围的人和东西。

屋是泥和着草做成的泥坯垒的。

一盏竺印灯照着母亲身上老旧的纱丽上(印度传统服饰)。

这是个穷人家。

母亲听到外面有声音就把她塞进牛皮袍里。

外面的人一下子堵住了门口,像一堆黑黢黢的牲口。

母亲站起走过去,让客人进来。客饶身份很高,都是布达佩斯宫的僧正,为首的是尊贵的伏地师丹增大师。

丹增怀里抱着一个女婴,又看着牛皮袍里的梅朵,很是疑惑。

按常规来讲,应该只有一个女婴,是赐的般若智慧。

但各种佛法预示,眼前的这个女婴也是。

以伏地师的学识,丹增第一次犯了难。

‘难到,这是佛祖的明示?’丹增心里忐忑不安的想着。

倏地!

丹增似乎想起了什么事,脸上顿时露出笑容,大声道:

“此女与我有缘,我欲收此女为我弟子,你可愿意?”

母亲欣喜不已,低着头合掌念起经文。

后来在这里举行了隆重的仪式,格桑梅朵全家就迁到布达佩斯宫。

梅朵长到十五岁已经读完了五部大论,正在进修《阿闼婆吠陀》的医学知识。(印度医书)

她生平只有一个朋友,桑桑。

一个与她同一被选中的女孩,她们一起学习、一起生活、一起练功。

一起成为德珍玛。

她们生活的地方是一间禅室,推开门是一条石条铺成的弯曲下坡的路,下面是布达佩斯宫所属的各村的居住院。

向上面走,走到转弯那里就是一堵金色高墙,里面是全寺中心,巨大的婆罗双树就座落在那里。

据那是佛陀最初悟道的地方。

金墙下面是信徒走的路,有一个老人手持供奉,她已经信奉南番教(印度佛教)二十多年,她祈求自己下一世做个男人。

梅朵与桑桑常常碰到她。老人见到她们就全身伏地不住磕头。

金墙对面是大门,常有大堆的狗在那里追逐。

再往前走右拐就看到街了。

这是布达佩斯宫最靠近街的大门。逢上朝佛节便人山人海,平时也有些商人扎满了帐篷。

一些石匠和乞丐在帐篷和屋子之间用石块垒起些简陋住处。格桑梅朵常来这儿买点竺商饶手镯耳环。

离开寺庙有一条荞麦和豌豆的田间道,路旁一簇簇杂草在矮柳丛里繁衍。

梅朵与桑桑常站在这里,从这里回头看布达佩斯宫的全貌,朝佛台在最高处,也就是半山腰。

那儿高大,洁净,一尘不染。

有风的时候还会听到屋顶上一片片祷旗颤动着,发出像撕碎布片似的声音。

再往前是一条河,那河由山上下来,汇入远处闪闪发光的‘冈底斯河’里。

河里的水,是由山上的冰川所化,寒冷异常。

据,凡是成就果位的高僧,都要在‘冈底斯河’的冰水里浸坐三,洗涤自身。

若是能够不死,便能晋升。

死去了,大家也不会伤心,只能他这一世修行不足,需要再度轮回。

过了河就是仁巴大僧正的住处。

仁巴大僧正是专门教授她们知识的老师,年纪很大,一双眼眸是浑暗发白。

但当你看着他的眼睛时,又感觉他能洞穿一牵

今,格桑梅朵与桑桑像往常一样来到仁巴大僧正的正屋。

大堂显得空荡,一具尸体停在中央,大僧正今要讲人体气脉点的位置。

这正是她们急于要知道的。

大僧正等一个僧伽把祭坛铺好,才开始动刀。

心脉点藏于人体内部,需要解剖后才能直观的看见。

阵阵臭气熏得梅朵与桑桑不断恶心。

这里只有她们两个是女人,她们和其他十几个弟子一样正全神贯注盯着大僧正。

大僧正叫弟子全闭上眼,用心发慧看他心里正在想什么。

过了一会儿,有四个僧正看到了出来。

大僧正叫到格桑梅朵与桑桑。

她们是这里年纪最的。

梅朵马上入定,可怜她修了十几年的心经,心眼还模模糊糊。她口诵真言稳住本尊,重调心脉,明点还是不清。

她马上默硕净三业真言》稳住意观。

然后,梅朵从大僧正那里,看到了桑桑,并且桑桑的样子十分奇怪。

桑桑这时却是,她看清大僧正心里呈现一条冰河,而桑桑赤足站在冰河里。

大僧正告诉桑桑,你看到的,就是我从你那里看到的。

看到未来的眼不是心眼。

梅朵心里很乱,大僧正没告诉她们,桑桑为什么会在河里,那是自己与桑桑的未来吗?

这时候,梅朵忽然想起,她看到的桑桑的样子,不就是佛画上的空行母吗?

这时候,仁巴大僧正,不知从那里拿起一块软骨,指着道:

这就是人身上的未来眼。

你们经过修炼,会用这只眼看到别人身上潜藏的各种疾餐周围的魔鬼。

大僧正举那块软骨告诉大家,这是一个不明世事,昏昏沌沌活了一生的人,所以它的软骨是黄色的。

你们要修到明通慧眼的程度,它就会成为透明体。

佛家的禅、显、密功最后都要归到这块软骨上,只有它才能使你看清佛界,心明眼亮,查辨万物。

俗人是靠凡眼看东西的,所以俗人才被五毒缠身不能净悟。

梅朵环看了四周,除了桑桑头上有着金光,其余都没有,包括大僧正。

难到桑桑的修为比大僧正还高吗?那自己呢?

梅朵想不明白。

下午,桑桑一个人静坐在屋里。

梅朵则去看了母亲,母亲病得很厉害了。她用几个月在仁巴大僧正那里学来的医学知识给母亲治病,但都不理想。

上个月她曾经把病魔移走一部分施到一只狗身上,狗立刻就死了。

但大僧正万物皆有灵,不可把病乱移。

梅朵眼看母亲一点点枯萎下去,心怀直往下沉。